力挺谢玄的人是郗超，这个重量级的人物一表态，其他的人纷纷闭嘴。他这样做绝不是因为看到天色变了，赶紧另找靠山。

　　郗超有个特点，把政治和私人情感分得清清楚楚，一码归一码。所以他虽然属于“大反派”，但并不讨人嫌，还赢得无数人的尊敬。

　　郗超力挺谢玄上任

　　桓温一死，作为大秘书的郗超苦日子也来了，他不仅是站错队伍的问题，还是谋反的主要策划人，属于“甲级战犯”，他没有被送上“断头台”，有两个原因：1、他们属于“犯罪未遂”，“老大”桓温寿终正寝，“老二”自然是逃过一劫;2、桓家的势力还在，是他能活着的坚强后盾。

　　谢安当权后，忙着解决和桓家的“主要矛盾”，他这个“次要矛盾”虽然暂时没有挨整，但也是罚着靠墙站，晾到了一边。

　　看着以前在自己面前抖抖豁豁的谢安，如今颐指气使，不可一世，郗超内心的愤恨可想而知。

　　谢安没有经过民主选举，直接点名谢玄做东边的“统帅”后，质疑声遍布朝野。

　　他听到后，叹息说：谢安的胆子真大啊，居然敢冒天下之大不韪举荐亲侄子。但他确实是英明的，谢玄一定不会辜负他叔叔的期望。

　　别人不理解，问他：我们没有看出谢玄有什么本事啊，你怎么知道的?

　　郗超说：以前在桓温将军府上，我和他是同事，亲眼见他用人，都能各尽其才，即使是一些细小事务，安排也十分妥当。我知道他一定能成功。

　　谢安虽然也讨厌郗超，但一直佩服他的见识。

　　谢安曾经说：圣人、贤人、普通人之间的距离并不太远。

　　他的意思是普通人只要努力，也可以成为圣人。这种观点在当时真是逆天了。圣人的境界高如天，地下的凡人只能仰望膜拜，不论搭多高的梯子也达不到。

　　所以子侄们听了纷纷摇头，谢安叹息说：如果郗超听到这句话，一定不至于不相信。(若郗超闻此语，必不至河汉。)

　　他认为郗超一定会赞同自己的观点。

　　这就是成语“不至河汉”的由来，意思是不至于相差太远。

　　晚年不得志郁郁而终

　　但不论如何，郗超和谢安的一点脉脉温情，在政治斗争面前薄如蝉翼，此情可待成追忆，只是当时已惘然。他不久后改任司徒左长史，接着又因为母丧去世，他回去守丧。

　　他在家中所有的怨气都爆发出来，为父亲郗愔鸣不平，到处说：父亲是郗鉴的儿子，一直担任闲职，而谢安却能掌握大权。

　　谢安听了，对郗超也是深恨不已。

　　等到守孝期满，郗超复出，被朝廷任命为散骑常侍，后来调任宣威将军、临海太守。他以前属于部级干部，现在却成了顾问，市级领导，明显是对他的羞辱，郗超统统拒绝。

　　378年1月，也就是桓温去世的5年之后，郗超郁郁而终，只活了42岁。

　　病重的时候，他拿出一箱书信交给门下的弟子，说：我的父亲年龄大了，我死之后，如果他过度悲伤，影响到吃饭睡眠，你就把这个箱子交给他;如果他反应正常，就请把它烧了吧。

　　郗超死后，父亲郗愔悲痛欲绝，身体也渐渐不好。弟子们看到怎么劝说他都不听，就把箱子交给了他。

　　郗愔打开来一看，里面全是郗超与桓温商议篡位的往来书信。

　　郗愔这个人虽然平庸，但忠于皇室，看到儿子居然背后做这种大逆不道的事，勃然大怒，说：这小子死得已经太晚了!

　　从此不再为他伤心流泪，身体渐渐康复。

　　郗超死后，不论贵贱，给他写诔文的就有40多人。

　　郗超去世前，王献之兄弟拜见舅舅郗愔都是毕恭毕敬，礼仪非常周到。郗超去世后，他们再去见郗愔都穿着高齿木屐，态度十分傲慢。

　　郗愔对他们还是客气，说：你们请坐。

　　王氏兄弟只坐一会，就冷冷地回：我们有事，先走一步。

　　郗愔看着他们的背影，长叹一声说：如果嘉宾(郗超的字)还活着，这些鼠辈还敢这样吗!

　　郗超的老婆叫周马头，也是一流高门，和郗超门当户对。郗超死后，娘家人认为郗家已经败落，不值得交往，不如和他们划清界限，于是派人把周氏接回家。

　　但周氏深深地爱着郗超，说：活着不能和他在一起，死了也要葬在一起。

　　她坚持不肯回娘家，一直到去世。

　　他依然受到人们尊敬

　　郗超为人率真。黄门侍郎范启曾经对郗超说：王献之这个人全身干巴巴的，即使扒下他的皮，也没一点光泽。

　　郗超答：全身干巴巴的，比起全身都是假的，哪个好?

　　范启喜欢矫揉造作，郗超看不起他，顺手一枪讽刺了他。

　　郗超也是多才多艺。

　　他是东晋有名的书法家，南朝的大书法家王僧虔认为郗超的草书仅次于“二王”。唐代书坛认为王家、谢家、庾家、郗家是东晋书坛的四大“豪门”，郗超是郗家代表人物。

　　他崇信佛教，一些高僧都对他深为佩服，称赞他是“一时之俊”,他有一个观点影响到了后世。

　　东晋十分流行“善有善报，恶有恶报”的因果报应说，认为今世做的事情，在子孙身上得到报应。

　　郗超认为“善自获福，恶自受殃，是祸是福，都是自作自受，不能延及后代亲属”。

　　也就是说，在当世就能得到报应，和子孙没有关系。

　　当时有个人叫戴逵，则认为“因果报应”完全是人的一种猜想，毫无根据。和当时著名的僧人慧远反复辩论，慧远经常理屈词穷。戴逵反对佛教的因果报应说，还专门写了一篇著名的论著《释疑论》。

　　郗超每次听说品德高尚的人要辞官隐居，都会为他们准备百万钱财，建造豪宅，供他们养老。

　　他和戴逵的观点对立，但听说他要隐居剡县(浙江嵊州市)，也出钱为他建造了别墅。戴逵入住以后，给亲友写信说：最近到了剡县，就好像住进了官府一样。

　　从这一点来讲，郗超很像一个君子，因为君子“和而不同”。

　　戴逵是谁呢?顺便介绍一下他，当时也是大名鼎鼎.