我们的职业学校就在潭柘寺公园内，教室就设在方丈室内，门口有两棵千年柏树和菩提树。

　　那时正是“文革” 前，寺内的一切文物设施都保持完好。我们和潭柘寺的茂林老方丈同住一个院，他就住在千年柏西侧厢房。

　　那时的学生很懂规矩礼法，早上见到茂林方丈，总向他鞠躬问候。茂林方丈不论是蝇头小楷还是手抓笔的行书都写得十分出色，他的各种棋类对弈也是出神入化，和他对弈的皆为高干和弈林高手。

　　我从小就喜爱作诗，在职校毕业前夕，我胡诌两首拙作请茂林老方丈斧正。

　　一首《题流杯亭》：

　　流杯古亭赤木撑，

　　汉白掘沟似虎龙。

　　欲知此亭何人建，

　　众匠才智藏其中。

　　又一首《玉兰赞》：

　　古刹内外山花俏，

　　游人靓丽且妖娆。

　　春风装扮千古寺，

　　姹紫嫣红抹二乔。

　　茂林老方丈看后笑曰：“孺子可教也，他年定成大事。”

　　“师父，我是真心向您请教的。”我毕恭毕敬地说。后来茂林老方丈诚恳地说，以后你写诗一定要注意平仄和韵律，可以看一看王力的《诗词格律十讲》。经茂林老方丈的点拨，我才明白，我的诗充其量也就是打油诗。

　　我们刚毕业，摧残文化的“文化大革命” 开始了。才华横溢的茂林老方丈被红卫兵送回了原籍——山西，回山西不久老方丈就圆寂了。

　　我闻知曾赋诗一首《悼茂林》：

　　才华横溢惊弈坛，

　　妙笔生花有佳篇。

　　萧瑟秋风传噩耗，

　　布衣惊悉泪涌泉。

　　由于在潭柘寺寺内住过，毕业后又把我分配到潭柘寺地区，在潭柘寺地区学习、工作了八年多，因此对潭柘寺公园较为了解。潭柘寺本应是“敕建岫云禅寺”，由于当地老百姓对其中几个字不熟悉而且觉得拗口，因此还是习惯唤其寺为潭柘寺。这是因为潭柘寺后面的山上有一尊龙潭，乾隆皇帝曾为其题诗，寺前有许多柘树，因此老百姓都尊称此寺为“潭柘寺”。

　　有关潭柘寺的传说有许许多多，我精选几段以飨读者：

　　传说之一：很久以前有位僧人来到里十三，那时该地区还叫里十三(因有十三个村)。僧人找到该地区亭长，说是想在此建个寺庙。亭长问僧人需要多大一块地方，僧人说也就毯子遮住阴凉儿这么大地方。亭长心想这毯子才能遮住多大阴凉啊，于是就点头同意了。

　　僧人把一块毯子扔到半空中，没想到这块毯子遮住阴凉儿的面积还真不小，现在的九座山峰、整个寺院、东西观音洞、龙潭以及潭柘寺公园周边的各个树林都在毯子下面的阴凉里，亭长说出的话也不好反悔了。因为这个寺是在毯子遮住的阴凉儿里建的，因此就唤作“毯遮寺”，时间长了慢慢的又被后人给唤作“潭柘寺”了。

　　传说之二：乾隆皇帝要到潭柘寺巡游，方丈闻听立即派寺内大小和尚给寺前大路上，黄土垫道，净水泼街。

　　乾隆皇帝见方丈迎驾有功，不禁龙心大悦，特赏赐老方丈茗茶一听。方丈谢恩后大摆宴筵，这筵席上的鸡鸭鱼肉全部都是用面筋、淀粉、豆腐之类素食制作的。

　　乾隆皇帝小住几日后准备起驾回京，由于当时正值盛夏，乾隆皇帝晩膳后趁夜间凉爽令太监起驾京城。行至卢沟桥乾隆皇帝传令休憩片刻，他走出龙辇仰望天空。空中一弯明月正发出皎洁明媚的月光，不禁想起前几年在殿试中和一位欲赐其探花的进士对楹联，乾隆皇帝上联曰：独目不登龙虎榜;进士马上对下联：半月依旧照乾坤。乾隆闻听龙心大悦即赐其探花功名。

　　此时正值五更拂晓，乾隆皇帝立刻要来文房四宝金手挥毫了四个大字“卢沟晓月”，这一御笔大作后称燕京八景之一。